Podczas gdy opinia publiczna była podzielona z powodu wysokich czynszów, a studenci spali w namiotach przed swoimi uniwersytetami, w Bolonii stowarzyszenie uniwersyteckie „Student Office” rozpoczęło 20. edycję Campus by Night, które trwało od środy 10 maja do soboty 14 maja.

W nocy z wtorku na środę, w strugach deszczu, Via Zamboni została zdominowana przez setki wolontariuszy, którzy oczyścili ściany, ozdobili arkady światłami, dekoracjami i eksponatami, a także ustawili strefę sportową i stoiska. Następnego dnia wydarzenie rozpoczął student z Biura Studenckiego, Giacomo, który wyjaśnił, czym jest Campus by Night i znaczenie tytułu „Życie dla przyjaźni, przyjaźń dla życia”: „Wszyscy byliśmy wstrząśnięci tragicznymi wydarzeniami, które miały miejsce na uniwersytecie w ostatnich miesiącach, gdzie dyskomfort i samotność członków społeczności studenckiej pojawiły się jak nigdy dotąd. Czy jest coś, co może nas wesprzeć w stawieniu czoła ogromowi tego wyzwania bez wycofywania się, zadowalania się życiem lub odkładania szczęścia na przyszłość, na którą należy biernie czekać? Patrząc na nasze doświadczenie, istnieje skała, na której można się oprzeć i na której można budować: przyjaźń. Przyjaźń do życia, ponieważ to, czego potrzebujemy, to nie relacje, w których możemy się zrelaksować lub schronić, ale które, wręcz przeciwnie, otwierają nas i czynią nas protagonistami w naszym życiu i w świecie. I żyć dla przyjaźni, ponieważ ten, kto znajduje skarb na drodze, nie może zrobić nic innego, jak tylko poświęcić się, aby wszyscy mogli się nim cieszyć”.



Tak rozpoczęły się cztery dni spotkań, wystaw, pokazów, sportu i dobrego jedzenia. Od pierwszego wieczoru z pięknym występem „Compagnia del tarlo”, która wystawiła Jest północ, Doktor Schweitzer Gilberta Cesbrona, do finałowego koncertu w sobotni wieczór, który wypełnił plac Scaravilli.

Ale aby zrozumieć oryginalność tego wydarzenia, musimy zagłębić się w kontekst, w którym się narodziło. Bo jeśli Via Zamboni jest ulicą z widokiem na biblioteki i uniwersyteckie sale wykładowe, to prawdą jest również, że jest to ulica, na której życie nocne łączy się z drobną przestępczością, tworząc obszar handlu narkotykami, przemocy i degradacji.

Nocą Piazza Puntoni, zwykle miejsce spotkań narkomanów, został przekształcony w teren sportowy z piłkarzykami, tenisem stołowym i turniejem koszykówki; Piazza Scaravilli, gdzie studenci spotykają się, aby pić, siedząc na ziemi z butelkami taniego wina, gościł scenę, na której odbywały się przedstawienia teatralne, pokazy muzyczne i spotkania kulturalne na temat przyjaźni, żalu, pracy, niepokoju w nauce i sprawiedliwości.



Dwa spotkania szczególnie poruszyły wielu: jedno w czwartek wieczorem, na temat „miłosierdzia i sprawiedliwości”, dialog między byłym sędzią Gherardo Colombo i Don Claudio Burgio, założycielem wspólnoty Kairos dla nieletnich; drugie w piątek wieczorem, z udziałem Davide De Santis, założyciela „La Mongolfiera”, organizacji non-profit, która pomaga rodzinom z niepełnosprawnymi dziećmi i ks. Eugenio Nembrini. Wszystkie bardzo mocne świadectwa tego, jak człowiek może odrodzić się po bólu lub błędach, ale tylko w relacji. „Ale czy naprawdę rozwiązaniem naszych problemów jest to, by nasze dziecko mówiło i chodziło?” - powiedział De Santis, opowiadając o doświadczeniach swoich i swojego stowarzyszenia: „Od samego początku rodzice, których spotykaliśmy, pytali: dlaczego my? Rodziny potrzebują kogoś, kto będzie z nimi w obliczu tego pytania”.

Między arkadami wisiały dekoracje, małe, kolorowe kółka wykonane ręcznie. Na poboczu ulicy młodzi ludzie zorganizowali trzy wystawy, poświęcone angielskiemu pisarzowi C.S. Lewisowi, Słudze Bożemu Enzo Piccininiemu, modeńskiemu chirurgowi zmarłemu w 1999 roku, oraz tematowi pracy. I to właśnie tutaj, między jednym panelem a drugim, aktywiści „Cambiare Rotta” rozbili obóz, aby zaprotestować przeciwko wysokim czynszom. Student inżynierii Lorenzo, który pracował nad wystawą Piccininiego, wspomina: „Kiedy znalazłem ich leżących przed wystawą, którą przygotowywaliśmy od miesięcy, byłem wściekły. Patrzyłem na nich przez chwilę, aż pomyślałem: „Albo ich zostawię, albo wyjaśnię wystawę”. Lepsza była ta druga opcja. Wywiązał się gęsty dialog. Byli pod wrażeniem historii o mieszkaniu przyszłych brygadzistów, które Enzo odwiedzał przez jakiś czas. Najbardziej zadziwiło mnie to, że byliśmy w tym samym wieku i studiowaliśmy na tym samym uniwersytecie. Czego szukali, spędzając tam czas? Tego samego, czego ja szukam: odpowiedzi na pytania młodego, dwudziestokilkuletniego mężczyzny, który chce zmienić świat. Oni szukają odpowiedzi w państwie, my w przyjaźni”.



Cztery dni, o które chłopaki z Biura Studenckiego zadbali w najdrobniejszych szczegółach, z pasją i zaangażowaniem, przeżyte dzięki Zamboni. Dbałość o każdy szczegół, nawet o tego młodego człowieka, który w czwartek, pijany, zasłabł pod arkadami Kampusu. Ktoś z Biura Studenckiego dzwoni po karetkę. On jednak nie chce do niej wsiąść. Więc Isaac z inżynierii i Lele z ekonomii zostają tam, aby dotrzymać mu towarzystwa, dopóki młody człowiek nie spróbuje skontaktować się z kimś przez telefon komórkowy. Isaac pomaga mu, dzwoniąc pod numer z książki telefonicznej. Odbiera pracownik opieki społecznej, który dwadzieścia minut później przyjeżdża po chłopca. Lele i Isaac odprowadzają go na przystanek autobusowy, niosąc go na ramionach.

CZYTAJ TAKŻE:

Zapytany o to, co najbardziej zaskoczyło go w tych dniach, Lorenzo odpowiada: „Nadmiar. Za każdym razem jest coś więcej, coś, co nie zostało wykalkulowane i co staje się centrum wszystkiego. To prawda, co powiedział De Santis: „z wdzięczności, bezinteresowności”. Każdego roku ma sens dawanie siebie moim przyjaciołom z uniwersytetu, ponieważ jest to konkretna odpowiedź na miłość, którą czuję do mojego życia”.